冬暮尚观水，南北潇湘，应惜宗谅悲喜

岁末偶登楼，上下鱼龙，还感希文乐忧

【佳作共欣赏】

登千古名楼 诵文化传承

7.20 周子卓

洞庭湖与岳阳楼自古是文人骚客所赞美的宝地，是范仲淹的“衔远山，吞长江，浩浩荡荡横无际涯”，是李白的“巴陵无限酒，醉杀洞庭秋”，亦是刘禹锡的“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺”……

这是个南方的阴天，一些少有的草木还有余绿，仿佛泛出一抹春日的和光。林间有鸟儿荡在树枝上休憩，清脆的鸣叫声让人心旷神怡，岳阳楼附近的土壤散发着清香，混着松柏油与花儿的味道，让人全然忘了那寒冷而荒凉的北方冬日。

过了“南极潇湘”的牌坊，岳阳楼映入我的眼帘。那根根矗立的砖红色柱子尽显它的沧桑与年华，金色的瓦片又为它带来一丝辉煌，不知何人题写的“岳阳楼”三个大字，把潇洒与霸气甩在世人面前。楼的内部有些黑，榆木桌子已光滑得看不出什么痕迹，墙上金色的字迹叙述他从前的辉煌，如今却显得有些平凡。仔细想想，这看着都普通的楼，怎成了江南三大名楼之首？从它三国时诞生以来，先后被用于军事，观赏，文化。古往今来，有多少战将在这里作战牺牲，有多少平民在这里唏嘘往事，有多少文人骚客撒下自己绝世的文采……他厚重而浓烈的人文气息注定了他的辉煌。

登上顶楼，遥望不远处的洞庭湖，湖面如海面一样宽广，一缕湖风引来一只鸥鸟，暗处的沙堤上什么也没有，向远方不知延伸到了何处。

感叹潇湘一块多么美丽的土地，自然的“百花”在这里争斗，豪杰的英气至今在土地上燃烧，本着一颗平常的心，如此风景，我们无法做出什么大事，可也应该尽自己一份力来保护它，不应让这份美景逐渐消失在世人眼前。

不等我深思，阵阵声音就打破了我的思绪，同学们都下去了，开营仪式也着手准备。

届时，阳光拨云见日出现在淡蓝的天空上，大家开始齐声诵读《岳阳楼记》，稚嫩的童声洋溢在广场上，树与草为我们鼓舞，楼阁在后面静静的聆听。“岸芷汀兰，郁郁青青”声音引来了众多游客；“嗟夫，予尝求古仁人之心”，声音逐渐高了；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，昂扬的声音响彻天地光明从每个人眼中迸发，仿佛自己此时此刻就是范仲淹先生。

我懂了，这美丽璀璨的文化，怎么只是好好保护就可以呢？更应该让一代代的人们相继学习文化，领悟文化，更要像今日这样传承一份文化，真正以“小我”成就“大我”，如此，岳阳楼内的那些文字，才不会褪去往日的颜色与光华，才会让金光灿烂永存于世！

开营仪式结束了，打理好物品就往回赶。回望渐渐远去的岳阳楼，显得高邈而又怀远。我的心田中悄然播下一颗文化传承的种子，它要发芽，它更要成为大树，向前奔迈的路，仍然未停。

岳阳楼之美

7.17 王立霖

走过小亭，终是来到了岳阳楼。远远望去，岳阳楼正对洞庭湖，水天一色，湖面与微暗的天空完美接轨，湖上漂着那么多渔船，用来打捞河底的泥沙。反观岳阳楼，对着一水之景，衬得更为虚无缥缈，仿佛是坐落在山林古镇中的一方世外桃源，岳阳楼拢共有三层，前两层都有一幅《岳阳楼记》的书法作品，但是一真一赝，不过即便是赝品，现在也已经是一幅具有艺术价值的文物了。进入岳阳楼的第一层就能感受到扑面而来的文化气韵，不过这也只是引出了我的好奇心，但是站在二层看一层的屋檐，才是真的美丽，从栏杆前往下看。金黄色是房瓦。一节节的，极富历史感。而二层，也是极佳的观景地点，这个位置正好能拍到树冠，两旁楼阁的楼尖，与岳阳楼的屋瓦，个别的角度甚至能拍到无边的洞庭湖，见到刘禹锡诗中“遥望洞庭”的场面，遥想，若是将这几种景色聚为一体，岂不是更别俱风采？

岳阳楼的三层美的不再是景，而是其文化，诗圣的名篇加上主席的笔法，两旁的匾上是诗仙“水天一色，风月无边”的八字概括，这一切融合在一起，给人一种轻狂又豪放之感，可能你并没有亲眼所见，却也能仅凭这些文字与诗篇，就对这里流连忘返。

岳阳楼，美在风景，更美在其背后浸透的“忧乐”精神，那是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的自我修养，是古仁人“不以物喜,不以己悲”的心灵准则。它警醒着后人，警醒我们生在安乐时代的人们也应常怀“居安思危”之心。

终是千年

7.22  孙紫峰

终是舒心，途经山川、河流城市、乡野，随着川流不息的人群，一路坎坷，听着天边滴落的水珠，你我来到了岳阳。

出了站台，一尊铜铸的龙舟静静伫立在站前，龙首高扬，不禁令人叹为观止。天似是变得晴朗，瞧那太阳探出了半个脑袋，路边孩提的欢笑声，轻风戏逐着落叶，云朵吞吐着远山，奔流他乡的心情明朗起来。

上了客车，紧张的心情小憩了几分，没过一会儿，导游便热情地为我们讲解着岳阳的美好。“江南的名楼有三座，分别是岳阳楼、滕王阁、黄鹤楼”，他们皆有名诗、词傍身，有了诗（词），他就像有了魂魄,可以千古不朽。”“洞庭湖听说有800里宽,真的有这么大吗……现在只有400里宽,少了近一半……一声声讲解同圣音般钻入我的耳朵，将困意于无形中消散了几分。

湖畔的凉风将我卷送入“岳阳楼景区”，未见真楼，便见其形。首见的是唐、宋、元、明、清样式的岳阳楼缩比例复原，设计之精妙令人连连赞叹。雨水滴滴落了下来，晕开了路边花朵涌出的阵阵暗香，踏着清风，向正前方的“碑林”行去，其刻“唐贤今人之诗赋”，空立着几块，静待着后人书写。我诗兴大发，欲要吟唱几句，却黯然发现脑中想法皆已然刻录其上。向前看，白墙上、青瓦下挂着“双公祠”的匾额，祠里铸着滕子京同范仲淹热切交谈的铜像，供人观摩。

拨开云雾见青天——终见了岳阳楼，通体木制，楼分三层，分立着一真一赝两块木刻《岳阳楼记》和太白真迹，制作之精妙，不禁令人拍手叫好，连连称赞。神游楼里楼外，陶醉于千年历史的烙印里。登楼望外，山水浩荡，寥寥数船逐波而行，荡开了岳阳楼的倒影，令那屋脊上的龙凤祥飞，飞入游人的心里。

驻足于洞庭湖东岸向上望，堂堂岳阳楼的风采方显现出来：一块金字牌匾好不威风；红漆墙反映着湖色——敞亮；榫卯结构紧致有序……壮观！我暗暗思索着：此刻，若我立于洞庭湖间，见的又是怎样的一番岳阳楼？想必天若有情，定当奋力刺破云层，与湖中之日辉映，重返千年，观迁客骚人相会于此，览其把酒临风心旷神怡。

天时渐晚，这久盼的日星终是现了，两日汇成一日铺在水面晕开，渐渐地，洞庭湖一层层将这日光荡漾开去。

岳阳楼中魂

7.5 陈士其

矗立在洞庭湖畔的岳阳楼，素有“天下第一名楼”的美誉，我也因此对他充满好奇，对他有着无限遐想。见了“政通人和”图，过了“南极潇湘”门，岳阳楼已近在眼前。

踏过枯叶，岳阳楼映在我的眼中。乍一看，心中却是有些失望。我只看见几团叶中，现出一个三层小楼，他非但没有印象里的恢宏大气，反而像是个精巧玲珑的小阁子。再看却又好似一位少年将军，正眉飞色舞的讲述沙场上的往事和对自己一战成名的期望。飞檐略显浮夸的舒展双臂，俏皮中略带一丝威严。楼阁方方正正，一丝不苟，内外均有红漆漆的粗柱子支撑，也是直挺挺的。凝视几秒，不自觉感到一阵压力。将军虽然年少，手中的宝剑和不留情面，大抵只有这样，才镇得住这一片浩浩汤汤的洞庭山水。

登楼不需多久，确切的说，十分钟就足以游遍楼内的各个角落。哪怕是顶楼，也被厚重的楼墙压低了。虽说三面都有窗，但窗上的隔断却将眼前的洞庭湖美景都切割开来，并无太多心旷神怡之感。楼内的狭小空间在人流中更显压抑。但若走出这小小阁楼，来到墙外的观景台上，风光又颇有不同：遥望洞庭，烟雾缭绕，正好是个水上的仙境。不一会儿，浓浓的雾气袭来，洞庭湖又收敛了面容，自顾自隐去了。日光本想将浓雾驱散，自己却反被吞了进去。天地之间，顿时茫茫一片。

范文正公在《岳阳楼记》中想象到了“淫雨霏霏”，想象到了“春和景明”，甚至连“皓月千里”的夜景都想到了，可仍然漏了太多奇丽的景色，最终也只局限于脑中能触及到的事物。我不免想到，范仲淹未必不知这点。是啊，或许他也因此遗憾着吧。

比起范仲淹，那些登临岳阳楼留下墨宝的文人墨客无疑是幸运的。他们真真切切看到了“洞庭天下水，岳阳天下楼”的美景。于是，他们各抒己见，将自己毕生才学酝酿在诗中，打造了一个无与伦比的诗词帝国。本来岳阳楼再美，也仅止于山水，这群文人墨客却为这楼赋予了灵魂。哪怕是范仲淹那样没见过的，也都有自己的情志，他们都将这些作为礼物送给了这一楼一湖。这也让岳阳楼有了不同的气质，意气风发而又庄严肃穆。曾几何时，岳阳楼几度大火，又有数十次修护，早已用新颜换了旧貌。但其实，我们今日看到的是不是鲁肃的楼，是不是滕子京的楼都不重要，因为岳阳楼早已被千古文人重修一幢，就安然放在我们心头。

岳阳楼之所以不朽，不仅在于岳阳楼的巍峨庄严，不仅在于洞庭湖的浩瀚苍茫，更在于那些千古传诵的文化与文明，只要那些诗还在，岳阳楼的魂就在。

岳阳楼的千古

7.20 张恩涵

悠悠千古，总在一瞬间出现在今天的某个角落，等待人们去发现。我们脱离了战火不断的动荡时代，也已不需要阅军台，但那历史的文明，终于是“流”传了下来。

岳阳楼耸立在河岸,龙凤祥云,立在高高仰起的屋角上,金砖红阁，绿染火凤，仿佛一记振翅可以冲入云霄，楼中小兽，涂染金色，形态各异——笑、怒、跳、跃，有神有气，逼真灵活。中间题字，刚劲有力却不失潇洒，足给楼中增一份美观，行在三层，可以观轮船赏风景，看那浩汤洞庭,便感觉心中豁达了些。

我缘绳而上,顿然觉得岳阳楼之精美,似乎每一处都被装饰了，又似乎没装饰，我抚摸着那粗50厘米的巨大柱子，不禁感叹古人的智慧之深,不用打地基，仅用五根柱子便撑起一整栋楼，巨大的盔盖使岳阳楼增添了几分雄伟。

唐宋元明清。朝代在变化，历史在变化，生活亦在变化,不变的只是中华传承下来的文明。每一个朝代，其风格大有不同,有的以窗阁为主体，从中我们可以看出一个朝代的文明与文化。历史的长河在眼前缓缓流动,便犹如一部电影兴衰成败，浓缩在一栋岳阳楼中。我赞叹这文化与文明!

每一处都是风景，一个小小的角落都有它独特的美与悲哀，小乔墓之物哀，小庭郎之秀美，假山石之幽美，曲径尽头，一株植物也会被美化。深深的文化底蕴，浓浓的文化味，使湖南成就了一番兴趣,如果说深水良港是经济来源,那么，文化景点便是心灵与精神的养育处。

湖南之水汇洞庭，奔入大海不复回。泗水的流经，促进了湖南经济命脉的发展，每一条河都有它的作用。我感谢这潇湘大地的四条江水，有了她们，才有了八百里洞庭，才有了周贺“洞庭初下叶，孤客不胜愁”的愁绪纷纷，才有孟浩然的“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”的气吞山河，还有柳永的“海阔山遥，未知何处是潇湘”的迷茫。

忧或乐，喜或悲，都包含了一代代文人骚客的情感记忆。如果没有了范仲淹的喜乐，就不会有《岳阳楼记》这样一篇千古绝唱；如果没有了毛泽东的哀，就不会有刻在石碑上，那刻骨铭心的毛体；如果没有了朝代建立的乐，就不会有岳阳楼重修63次的伟大记录；如果……每一次情感的变化，都是为后人欣赏历史做铺垫，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这样的佳句之所以流传千古，就是因为我们那从不停止的文化繁荣、进步之路。

最终，美丽的岳阳楼，烟波浩渺的洞庭湖与中国文化深深的联系在一起，汇入历史长河中去。 

妙手偶得之

登岳阳楼，感触很深。范仲淹观洞庭湖曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”杜甫观洞庭湖曰：“亲朋无一字，老病有孤舟。”陈与义观洞庭湖曰：“翰林物色分留少，诗到巴陵还未工”，大多表达的是悲伤、忧国忧民的思绪。

我望着这洞庭湖，湖面宽广，一眼望不到边，仿佛如大海般壮阔而美丽。这一望无边的洞庭湖上有几艘船。我不禁想起“学海无涯苦作舟”与“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。这宽广的洞庭湖，如学习知识般仿佛望不到头。即使这样，我们仍要在这茫茫学海中苦作舟，虽不知这舟会不会遭遇“阴风怒号，浊浪排空”，登斯楼则“满目萧然”，但仍要坚持，总有一天会迎来“浮光跃金，静影沉壁”。登斯楼则“心旷神怡”。在那海中，雁终会引愁心去，山终会显好运来。也正因如此，学习才有魅力。

（7.20 周靖轩）

进入岳阳楼景区映入眼帘的便是五座不同时期的岳阳楼仿制模型。不同的时期造就了岳阳楼不被定义的美：盛唐时期，建筑风格典雅大气，一片唐朝盛景，一如李白笔下的“楼观岳阳尽，川迥洞庭开”；宋朝时期，建筑风格精心繁杂、别具一格，代表着北宋的鼎盛华美，一如梅尧臣的“从来洞庭好，都在岳阳楼”；元代时期，建筑风格高大豪迈，似乎和马背上打天下的元朝统治者有些相似。元代是岳阳楼面积最大的时期，而这鼎盛的辉煌却被洞庭湖的一波巨浪拍，碎化为了遥不可及的泡沫。

（7.22 朱瑾萱）

湖与天边相接，放眼望去，分不清是天还是水。远处微微荡漾的芦苇，是古代退水还田留下的记忆。遥望洞庭湖，我终于明白何谓“长烟入我幽梦，杯酒释我清愁”。这山河远阔，大江横流，捻金铺翠，皓月浮空，远处还有一条渔船在湖上漂荡。此刻，我已能想象夜晚的洞庭湖漆黑一片，点点渔火闪烁，仿佛天上的星星陨落在平静的湖面，为黑夜中的洞庭湖增添几分冬日浪漫情调。

（7.14 季婧涵）

楼的内部是沉重的棕黑色，阳光一照，窗户便神圣发着光。光打在光滑的柱子上，轻轻地反射，仿佛在呢喃着什么。这光打进来，回头望，最突出的是那金色漆成的字，细看那字大小不一、风格迥异。有的行云流水，有的苍劲有力；有的描绘洞庭之美，有的诉说湖畔故事。我忽然发现，这座楼不是简单的楼。它从内向外散发出一种震撼人心的力量，它来自文化，是无数文字汇成的乐章。千年来，风雨沧桑、朝代更迭，唐诗宋词元曲，哪一个没在它身上留下痕迹？人生代代无穷已，岳阳楼年年望相似。遥望当年，唐代的杜甫与近代的毛泽东进行了一场跨越千年的对话。无数文人墨客来到这里，产生了不同的感触，但在此刻，这里是灵魂的共鸣。

汪曾祺说岳阳楼和洞庭湖是一体的，在浩浩的时间长河中，除了洞庭湖，也只有岳阳楼了。岳阳楼立在那，洞庭湖卧在那，人来人往，唯有岳阳楼与洞庭潮千载相望，亘古不变。洞庭还是那个洞庭，而岳阳楼却早已不是滕子京所修建的了。“物换星移几度秋”，不禁让人感慨世事变迁。

随着天色渐暗，岳阳楼也离我而去了，而岳阳楼和洞庭湖仍会在那里，相望相守。

（8.6 庞悠然）

走进园区，首先映入眼帘的即是精巧可爱的池塘，水很浅，颗颗鹅卵石铺得整整齐齐，大红的锦鲤在其间成群结队闲逛。天空中飘着丝丝细雨，洒在池面上，泛起淡淡的涟漪，一圈，一圈，荡漾开来。似是怕惊扰到鱼群，雨下的极细，极密；这倒也为这片江南地区，这古老的楼阁，增添了一份神秘的色彩。

闯进重重迷雾之中，我们仿佛又来到了另一个世界：无数亭台楼阁屹立于此，处处蔓延着悠然久远的氛围。虽早已了解现如今呈现的岳阳楼是经过反复重建的，但再现于眼前，仍被深深所震撼。那木楼，墨墙黄瓦，就这样静静待在那里，仿佛一位饱经岁月风霜的老人，虽身体已是千疮百孔，但意志仍坚，俨然一块淬炼而成的钢铁，无论风吹日晒，霜冻雪飘，还是坚毅不屈，就那样静静地，静静地站在那里，纵观历史变迁，朝代更迭，他的脸仍未变，亦如从前。

（7.21 张欣雨）

清凉的风吹过耳畔，岳阳楼的窗外是水天无边，失意的人喝着低沉的酒，得意的人唱着高昂的歌。红尘世间，这是很多人的两种状态，可是范文正公用一生的行动全市自己的“览物之情”——“不以物喜，不以己悲”。得意也罢，失意也罢，爱国忧民至此，他从未改变。

走出岳阳楼，远远望去，它那典雅的身形虽是阴天雾濛，但依然那么清晰，古典的盔顶依旧是那么坚固。岳阳楼仿佛是历代古仁人们穿越千年，历经风雨的背影，是不变的文人风骨与家国情怀。

（7.17 马天成）

远山掠影

湖面镜磨·遥望君山凝碧色

城头波憾·快登杰阁听涛声

【图文：山大附中远山文学社全体师生   责编：周彤 徐晨 赵宇宁 邸西林 刘明玉】